El futuro para la familia: Una agenda de nuevas tecnologías

Se debe promulgar políticas que eleven a la familia a un grupo principal de avance tecnológico. El objetivo debe ser un nuevo hogar refuncionalizado para el siglo XXI.

La tecnología está destinada a empoderar a la persona humana. Se ha visto, sin embargo, que si no se controla, el avance tecnológico llega con demasiada facilidad a obstaculizar el florecimiento humano y amenaza a la persona humana y a la familia.

Muchas de las preguntas políticas más importantes de estos días han sido impulsadas por las implicaciones morales de las nuevas tecnologías:

• ¿Debe crearse o destruirse artificialmente la vida humana?
• ¿Las personas pueden cambiar de género? 
• ¿Debería la obscenidad digital ser accesible para todas las edades en nombre de la libertad de expresión? 
• ¿Deberían automatizarse los trabajos que sustentan a las familias? 

Se debe discernir formas prudentes de gobernar la tecnología para mantener a la persona humana, la dignidad humana y el bien común como objetivos centrales de la política. Se debería asegurar de que las nuevas tecnologías estén al servicio de la vida humana y de la familia humana, y no al revés.

Sin embargo, las tecnologías actuales no están diseñadas para servir a la familia. Fueron desarrollados para cumplir propósitos militares, burocráticos y corporativos, sin tener en cuenta los efectos en las familias. 

La tecnología estadounidense ha socavado la autoridad moral de los padres, el potencial procreativo de los cónyuges y la capacidad de las familias para dar forma a sus comunidades; ha mercantilizado los datos, las relaciones y los cuerpos de los niños; Y ha permitido la externalización de empleos que alguna vez apoyaron una cultura matrimonial saludable entre los pobres y la clase trabajadora. 

Esta crisis afecta a casi todos los aspectos de la vida nacional. La familia genera la sociedad, y una cultura de familias prósperas es una condición indispensable de la salud social. Una nación que es hostil a la familia es hostil a sí misma.

Los conservadores deben impulsar políticas que apoyen el dinamismo económico y la innovación, pero se debe reconocer que el mercado ha fracasado en producir un orden tecnológico que eleve a la familia. Más bien, ese orden con demasiada frecuencia lo ataca de raíz.

Como académicos, escritores y expertos en políticas, creemos que las políticas públicas deben dirigir la tecnología hacia el florecimiento de la familia y la persona humana. Las leyes y regulaciones deben tratar de formar un orden tecnológico que proporcione un papel económico funcional para el hogar, proteja la sexualidad humana, recompense el matrimonio, enriquezca la infancia, preserve la autoridad paterna y comunitaria, permita la práctica de la libertad y ennoblezca la vida común.

Estos bienes humanos son fundamentales para las familias prósperas y deben ser protegidos y promovidos en medio de un cambio tecnológico revolucionario. Para ello, se ofrecen los siguientes diez principios rectores para empoderar a las familias a través de la tecnología:

1. Respetar el ciclo natural de la mortalidad mediante la curación o mitigación de enfermedades crónicas en lugar de perseguir una extensión radical de la vida, y paliar el sufrimiento de las enfermedades terminales en lugar de acelerar artificialmente la muerte.
2. Apoyar a las mujeres en su capacidad natural de concebir, gestar, dar a luz y criar a sus hijos, en lugar de intentar sortear o interrumpir el cuerpo femenino o reducirlo a órganos en alquiler.
3. Proteger la sexualidad humana de la mercantilización y deshumanización promovidas por la pornografía violenta, la prostitución digital, el material de abuso sexual infantil, los deepfakes, los compañeros sexuales impulsados por IA y los robots sexuales.
4. Rescatar la infancia del dominio de las redes sociales y los teléfonos inteligentes, fomentando el juego libre y la interacción personal en su lugar; hacer responsables a las empresas por diseñar plataformas que socavan el bienestar humano y explotan las fases más vulnerables del desarrollo infantil; y eliminar las pantallas del centro del aula, restaurando los libros físicos y las artes mecánicas.
5. Oponerse a la economía política de la adicción integrada en el software y las interfaces de usuario de los dispositivos inteligentes, que se benefician del uso compulsivoi, la vigilancia y las relaciones despersonalizadas. Fomentar un mercado creciente de dispositivos inteligentes que ofrezcan herramientas para la productividad y la conectividad sin fomentar la adicción, asegurando que los teléfonos inteligentes no sean un requisito para participar plenamente en la economía o la sociedad, sino una elección real del consumidor.
6. Legislar para restaurar una cultura republicana en la era digital, otorgando a los ciudadanos propiedad sobre sus propios datos; proteger la privacidad bloqueando la transformación de los electrodomésticos en sistemas de vigilancia; y exigir a las plataformas que construyan herramientas sólidas que brinden transparencia y opciones a los usuarios sobre los algoritmos que configuran sus contenidos.
7. Favorecer tecnologías que refuercen la autonomía local y familiar a través de leyes de derecho a la reparación, software de código abierto y diseños de plataformas abiertas, reduciendo la dependencia de centros de poder distantes. Oponerse a la imposición de cambios tecnológicos universales, como el mandato de vehículos eléctricos, que socavan la capacidad y responsabilidad de los actores locales.
8. Priorizar tecnologías que mejoren las habilidades humanas y la satisfacción laboral, en lugar de aquellas que degradan o reemplazan el trabajo humano, aumentando así la productividad y los salarios de la clase trabajadora. Equilibrar el ritmo de la automatización mediante inversiones en la recuperación del empleo y el desarrollo de habilidades para sostener un salario familiar en las industrias más afectadas, especialmente en aquellas que fomentan mayores tasas de matrimonio.
9. Acelerar la transición hacia una nueva economía doméstica, eliminando restricciones políticas a la producción en el hogar y adaptando las leyes laborales y fiscales para fomentar modelos de trabajo flexibles que fortalezcan a las familias y revitalicen las comunidades, al tiempo que se proteja el hogar de la intromisión empresarial y la disrupción de la vida familiar.
10. Lanzar proyectos que fomenten la relación del ser humano con el mundo natural y eleven el espíritu humano, como la renovación de un programa de vuelos espaciales tripulados y la reintroducción de especies en áreas del oeste de EE.UU. facilitada por la tecnología. Desmantelar incentivos gubernamentales que empujan a la población hacia sustitutos artificiales o virtuales de la vida encarnada, como los subsidios para la carne cultivada en laboratorio o los regímenes de responsabilidad que penalizan industrias y actividades basadas en la experiencia humana tangible.

El manifiesto fue preparado por:

Michael Toscano, Director Ejecutivo del Institute for Family Studies y Director de Family First Technology Initiative.

Brad Littlejohn, miembro del Ethics and Public Policy Center’s Technology and Human Flourishing Project.

Clare Morell, miembro del Ethics and Public Policy Center y Directora del Technology and Human Flourishing Project.

Jon Askonas, profesor en Catholic University of America.

Emma Waters, investigadora en DeVos Center for Life, Religion, and Family de The Heritage Foundation.

Entre los firmantes se encuentran:

Ryan T. Anderson, Erika Bachiochi, Patrick J. Deneen, Robert P. George, Yuval Levin, O. Carter Snead, entre muchos otros.